世弘所使用的是CO2雷射切割機。適用於切割壓克力,切割速度快,質量好,平板切割様式多變化。
切割的同時材料邊緣,會有類似火焰拋光的效果。
雷射雕刻是運用光的能量來燒熔材料的表面,因此可雕刻出深淺差異,也可利用金屬的特性產生顏色變化。
雷射雕刻可雕刻非金屬材料,像是壓克力、木頭等,也可以雕刻金屬材質,如不繡鋼、鋁、鈦等材料。
如今，隨著科技不斷進步，全球創新電子消費性產品日新月異，不僅外觀炫目多彩，集成的新技術更是層出無窮。電子行業“朝暉夕陰，氣象萬千”的變化給雷射切割製造業帶來了巨大的挑戰。板料、板厚、板的複合形式，甚至板的設計都發生了巨大變化。傳統機械加工方式無法滿足客戶品質要求，常見雷射加工又不能實現量產。這些變化成為線路板行業生產能力發展、升級的瓶頸。
世弘的專業雷射切割技術無論是加厚的硬板材料或軟硬結合板材料還是軟板材料都能幫您搞定；效率高，其各類板材切割效率大大地超過CNC和衝壓等傳統加工的效率
圖紙內只保留需要切割的實線，其他輔助線段，備註等都必須去掉
零件之間間隔2mm，零件與邊框至少間隔5mm
兩個零件不能有公用線段，兩個零件不能有鑲套
切割小零件需要製作0.3-0.8mm的中斷點，以防止零件掉落後丟失
板材名義厚度和實際厚度有一定偏差，請留意相關資訊
如果除了切割還需要雕、鏤空、折彎、粘結、焊接等工藝，請聯繫客服報價；
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好文賞析
好文01
北風蕭瑟人抖擻， 寒光凄慘披襤褸。 憂云愁物蔽天日， 溫情暖陽難相守。 幽徑小道無人問， 身孤影單獨白首。 哀痛欲絕何以敘， 蒙塵素筆述情仇。 >>>更多美文：格律詩
好文02
用蘆頭寫成的歷史 作者：錢維軍 到過東灘濕地的，除了那珍稀的候鳥，無不驚嘆春日里的萬頃碧波、秋日里的蘆絮飛揚、冬日里的肅殺悲涼，蘆葦蕩的美景如詩如畫，令人流連忘返。 蘆葦，吾俚崇明人叫蘆頭，除了灘涂、江邊，在宅溝沿頭、泯溝浜梢、河坍腳跟頭隨處可見。崇明島是長江入海口最大的沖擊島，沙洲在形成過程中除了受潮水漲落的牽制，蘆頭的固沙作用功不可沒。從某種角度可以毫不夸張地講，崇明的歷史就是用蘆頭寫成的。 蘆葦，多年水生或濕生的高大禾草，根狀莖十分發達。稈直立，高1-3米，具20多節。生于江河湖澤、池塘溝渠沿岸和低濕地。在開花季節特別漂亮，可供觀賞。 蘆葦根莖四布，有固堤之效；蘆葦能吸收水中的磷，可以抑制藍藻的生長。大面積的蘆葦不僅可調節氣候，涵養水源，所形成的良好濕地生態環境，也為鳥類提供棲息、覓食、繁殖的家園。葦的葉、莖、根狀莖都具有通氣組織，有凈化污水的作用。 蘆葦桿中纖維素含量較高，可以用來造紙和人造纖維。在古代就用蘆葦編制“葦席”用作鋪炕、蓋房。另外古代有種樂器叫做蘆笛就是用蘆葦的空莖做的。蘆葦穗可以制作掃帚，蘆葦花的花絮可以用來充填枕頭，用途有很多種。 蘆葦生物量高，蘆葉、蘆花、蘆莖、蘆根、蘆筍均可用作畜牧業，飼用價值較高。家畜喜食蘆葦的嫩莖、葉，蘆葦地可用作割草地或放牧與割草兼用，適宜馬、牛大畜放牧。除放牧利用之外，還可曬制干草和青貯。青貯之后，牧草香味濃。 開疆拓土的先輩自踏上沙洲的那一刻起，就與蘆頭結下了不解之緣。走進漫天遍野的蘆蕩，就地取材，用此先天獨厚的自然資源開始了偉大的創舉。用蘆頭搭起了棲身的環籠舍，用蘆柴生火取暖、做飯，甚至于吃飯的筷子也是蘆頭稈子。閑暇之余，在蘆葦蕩里撈魚、摸蟹，捕捉野雞、野鴨，以此來改善生活。安頓下來之后，在更大的地域砍斫蘆柴，耕地播種，繁衍子息。 從此，我們的生活就一刻也離不開蘆頭了，衣食住行的方方面面都要依靠蘆頭，伴隨生老病死整個人生歷程，且聽細述。 先說住的，逐步安穩之后，先祖要開宅建業了，最早雖然是簡單的茅草屋，即便蘆芭門、蘆芭墻，總歸有房子住了，才算有了真正意義上的家。以后條件有所改善，建造磚瓦房了，但還有人家用不起網板，用蘆箯條替代。 而在吃的方面，除開眾所周知的包粽子要用蘆葉外，過年做圓子也要蘆葉。下好的圓子，稍放一息貼上剪好的蘆葉就不會發生粘連。烀熟的圓子則相反，上鑊前就得貼好蘆葉。當然還不止這些，印刷糕也一樣要用蘆葉的。煠好的蘆葉，那股子特有的清香味著實令人難忘。 農耕生活中，蘆頭擔負起更加重要的角色，時時、處處、事事少不了它的身影。晾曬用的蘆扉、薕子，囤糧用的篅條、蘆匫，都是用蘆頭做成的。 日常生活里，搭個棚舍，如黃瓜棚、扁豆棚、雞棚鴨舍、柵欄，無不用蘆頭作主料。逢年過節，做鷂子、扎燈籠，哪樣不用蘆頭？ 名聲遠揚的崇明老布，也與蘆頭有著千絲萬縷的聯系。織造過程中，做梭蘆茵的斷然少不了蘆管；織出來的一種間布叫蘆扉花布，離不開那個蘆字。 冬日里穿的蘆花靴是吾俚崇明人特有的保暖鞋，舒適又透氣。可現今基本絕跡了。 在無垠的灘涂上放牧又是怎樣一副心曠神怡的生活場景？ 至于生老病死，外來人就搞不明白了，那跟蘆頭又有何關聯呢？其實蘆頭還有很大的藥用價值，據載，蘆葦：甘，寒，無毒。清熱，生津，除煩，止嘔，解魚蟹毒，清熱解表。主治，熱病煩渴，胃熱嘔吐，噎膈，反胃，肺痿，肺癰，表熱證，解河豚魚毒。現今蘆根仍不失為一味中醫良藥。在崇明，病入膏肓者無力吮吸，當年沒有吸管，甚至就用蘆管吸食、飲水；貧困之家，有人作古了因無力購做棺槨，就用蘆席一卷草草填埋了之。現今半喪事，扎庫用的還是蘆頭。 此外，蘆頭是一種很好的造紙原料。而蘆頭筆作為書寫工具卻很少為人所知了，大家都知道，鵝毛筆是鋼筆的前身，而蘆葦筆則是鵝毛筆的前身，是記載迄今為止發現最早的真正意義上的水寫筆，也是人類用筆歷史上，使用時間最長的一種筆。蘆葦桿質地堅硬，內部中空，粗細適當，可以說是大自然對人類書寫最渾然天成的饋贈，可根據削尖方式的不同制造出迥異的書寫風格，進可狂，退可狷，結實耐用，價格公道，是普通大眾寫作繪畫書信交友的首選必備。 嗚呼！蘆頭，對崇明人而言有著解不開的歷史情節。 而今，在崇明生態島建設的進程中大搞保坍工程，把河邊有保堤作用的蘆葦鏟除殆盡，本末倒置，實在是一種悲哀！ +10我喜歡
好文03
文/周剛振 誦/土豆沙娃 最近，不少朋友打電話問我，你的抖音里拍了那么多辣椒、玉米、柿子、桔梗的照片，都是在哪里拍的？我聽后笑著告訴他們，這些都是在洛南縣的御史村拍的。 御史村，原名叫張村，是由原張村、景旗村、蔡底村合并后改為御史村。明朝時，張村有一位清正廉潔的御史張鵬，在巡視各省吏治期間，秉承先祖張載的“四為”“六有”“十戒”家風家訓，在張村留下了許多清正廉潔、親民愛民的歷史典故。人們為了懷念張鵬，便在合村時把張村改名為御史村。 在御史村，秋天好像剛一閃面就溜走了。現在回想起夏天，三天兩頭下雨，且一下就沒完沒了，雨水成災。當時到了收獲的秋季，雨好像還沒下夠，百姓們冒雨搶收，把收回來的玉米剝成光穗子，倒在院子里搭的架上，架上面又用竹竿搭成人字形框架，再用塑料薄膜蓋嚴。說起這搶收，記得一個大雨后的早晨，我沿著村邊的田間道路走，只見小路邊停著一輛小三輪車。 這時，從滿是泥水的煙地里鉆出一個七十多歲的老農，身上扛著一大捆剛摘下來的煙葉子，腳下的泥水已漫過膝蓋，可他依然吃力地往前掙扎著。他的上衣被泥巴沾滿，臉上也滿是泥星子，特別是鼻梁上也沾滿泥巴，許是他用手擦鼻涕時抹上去的。我趕忙彎腰伸出手，把他和他背上的煙葉一塊兒拉了上來。一出地畔，他臉上洋溢起笑容，跺了跺腳說：“前幾天，兒媳的胃病又犯了，兒子把她送到縣醫院住院了，屋里就我一人，收煙葉就是再苦再累，我心里也高興著哩，你看這一片片煙葉，就是一張張人民幣啊！”我被他的話感動。 我們兩人繼續往前走，拐個直角，順水泥路走向另一大片玉米地。這里，有十幾個老農在收玉米，他們說：“現在的娃們有娃們的事情，這莊稼活，你就別指望他們，讓娃們安心掙錢去！”雖說這收秋的活很重很苦，可心里裝著滿滿的喜悅。 回到村里，已是下午三點多，有幾戶人家的院子里響起了有節奏的聲響，走近一看，原來是一個老人在用連枷打豆子。如今已有好多年沒見過打連枷了，過去在老家，每年收麥天，老家人總是拿連枷打麥子，現在早不用了，所以這久違的連枷聲聽起來是這么親切、悅耳、舒心。于是，它又喚起了我早已封存的記憶。我趕緊從大伯手中要過連枷，右腳跨出一步，雙手掄圓連枷重重地敲打在豆稈上，豆稈在連枷下翻卷，一顆顆金色的大豆在腳前跳躍，心里感到是一種長久壓抑后突然尋找到釋放后的舒服。 這幾天天氣放晴，正是山里人打曬糧食或者到地里砍玉米稈平整土地的日子。小院玉米架上的塑料薄膜早已揭去了，露出一架一架黃燦燦的玉米棒子，大豆已脫離完畢，早就曬到場院了。 小院的柿子樹上，一個個小紅燈籠似的柿子掛滿枝頭，象征著御史村人們生活的甜美；村中的小路上，偶爾開過去一輛滿載煙葉的農用車，一車金黃色的煙葉，給御史村增添了一道別致風景 +10我喜歡
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